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用佛学理念解读人生真谛

作者:admin 时间:2019-09-01

  用佛学理念解读人生真谛_文化/宗教_人文社科_专业资料。人生中的佛学理念 第一章, 悟得透——命由已造,福由心生。 1, 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃 至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种 惩罚。这是一件很悲哀的事情。有的

  人生中的佛学理念 第一章, 悟得透——命由已造,福由心生。 1, 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃 至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种 惩罚。这是一件很悲哀的事情。有的想方设法延长生命, 却没有意识到要好好利用已有的生命,就好像一个饿死的 人一直在憧憬明年的丰收,却不理会仓库里已有的粮食, 任由它发霉腐烂。 2, 3, 4, 生命就在你的一呼一吸间。 快乐钥匙,就在你心中。 随缘得自在。 佛陀经常在经上说, : “诸法因缘生,诸法因缘灭。 ”就是 说,一切事情的生灭聚散,都是由缘决定的。大千世界, 缘无处不在,凡事都是由缘。 5, 用平常的心做为不平常的事。 人世间大道理,一般都懂,但要有所修为,就不是件容易 的事了。在世为人,少不了有烦恼,但所谓的看破的红尘 不是脱离红尘,是在红尘中修炼得无欲、平淡、安心! 美好的的事物, 需要一颗平常心, 才能体会出其价值来。 遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。用平常心来对待生老 病死,对待得失宠辱。 第二章, 看得开——凡事寻常看,天高风自清。 人们往往认识不到到烦恼的本质,而一味地把烦恼 往外推。常会有人说,我要是有一百万就不会再有 烦恼了;我要是有好一点的工作就没有烦恼了;我 要是有高一点的学历就没有烦恼了。 。 。 。 。 。 。可是烦 恼乃会如影相随。 1, 豁达洒脱,随性自然。 2, 以德报怨,修心是福。 3, 揣着明白装糊涂,人生在世贵在糊涂。 4, 生老病死均为平常事。 5, 欢喜心者,即是良药。 6, 痛苦很快就会过去的。 7, 烦恼生智慧。 8, 万事皆无常。 第三章, 辩得明——无知无明,是为罪过。 对内心世界的陌生,导致生活中无数的挫折。不知自己, 不明白道理,亦即所谓无知无明,是一种罪过。 1, 自身拥有宝,何须向外寻。 2, 接受事实,挑战人生。 3, 简单生活,处世不可贪。 4, 好运不忘忧,失意不失态。 5, 苦尽甘来,福尽悲来。 第四章, 放得下——爱恨恩仇,皆为情障。 从古至今,芸芸众生都是忙碌不巳,为衣食、为名利、为子 孙。 。 。 。 。 。 。 。哪里有人肯静下心来思考一下:忙来忙去为什 么?多少人是直到生命的终点才明白,自己的生命是浪费在 太多的方面,而如今巳没有时间和精力去体会生命的线, 放得下就是快乐,无谓的固执。 2, 若能一切随他去,便是世间自在人。 3, 能舍能得,才能成就完美人。 4, 人生不可患得患失。 5, 不要对无过之过耿耿于怀,要做到时时宽容别人。 6, 宽恕别人就是解放自己。 第五章, 思得正——心无妄想,即是佛国。 人生观旅途,坎坷丛生,不要误入歧途。内心光明,行为 正大,是成就大事、行之久远的正确途径。 1, 一念一天堂,一念一地狱。 2, 不存妄想,安享太平。不怕地狱,就怕心偏。 3, 是非来临,心中持宽。诽谤之言,不攻自破。 4, 内心污浊,其道不明。一念嗔心起,百万障门开。 5, 在反省中完善自我。改过宜勇,迁善宜速。 6, 内心永怀一颗方正之石。 第六章, 做得值——制心一处,无心不办。 人很容易遇到一些失败或障碍,由于悲观失望,或在严酷 的现实面前失掉活下去的勇气;或恨怨他人,结果落得挨 声叹气,牢骚满腹。其实身处逆境而不丢掉希望的人,肯 定会打开一条活路,在内心也会体会到线, 伟大的事业是由信心开始。 2, 精进勇猛,修行不懈。 3, 念如磐石,持守一心。 4, 永不失望,就有希望。 、 5, 制心一处,无事不办。 第七章, 播得善——行善及时,功德持续。 我国古代有两个贤者,一个说: “人之初,性本善。 ”另一 个说: “人之初,性本恶。 ”我想,这并不矛盾,正如佛家 所言: “即心即佛。 ”又说: “非心非佛。 ”人的心时时都江 堰市受到污染,物欲横流,人心不古。做人时时都要修心 修德。善心的培养是由内而外的修炼,一旦形成良性的循 环,会把我们提高升到一个更高的境界。 1, 诸恶莫作,众善奉行。 2, 仇恨要用慈爱来止息。 3, 善于结缘,左右逢源。 4, 爱出者爱返,福往者福来。 5, 福,来自一颗懂得布施的心。 6, 育人之道,以爱为本。 7, 行善及时,功德持续。 第八章, 活得安——宁静是美,安定最乐。 没有人不渴望和追求幸福,可是大多数人只是片面只 是地注重在体格健美、物质富有、工作成就与领导常识等 方面下功夫,找欢乐,却很少向自我的内心世界去努力追 求安详。殊不知,诸如此类予人以满足的要素能否有效获 取,实际上能否给人带来和带来多少幸福的体念,在很大 的程度上要视主体心的安详而定。 1, 幸福与贫富无关。 2, 淡漠以清心,日日是好日子。平淡之中有线, 知足不常乐,不知足常怨。 5, 心安大自在, 放下真解脱。 内心安适, 俯仰无愧。 6, 心平心观不来常用事。 7, 在尘不染,随缘不变。 8, 安贫乐道,快哉人生。 第九章, 说得少——不可说,一说即错。 不可说, 不可说, 很多人说佛法是神秘的, 皆因这三个字。 何止佛法,古代思想家们对“只可意会,不可言传”的奥 秘津津乐道。 思想是一种体念之说, 它的生命力正在于 “不 可说”三个字。 1, 静坐学常思自己过,闲谈莫论他人过。 2, 祸从口出,不逞口舌之能。 3, 妄言自损,守中多做。 4, 管得住舌头,做个智者。 5, 自律首推慎言慎行。 6, 话说两头,自圆其说。 第十章, 忍得住——忍辱多力,必为人尊。 俗人说是不能够太委屈自己的。可是人生在世又能不受委 屈呢?倘若一时不过, 就会时时气不过, 所以我们要修心, 所以我们要养性,别把委屈当委屈,把它当作修养身心的 机缘。就像唐伯虎诗中所说的那样——岁久人无千日好, 春深花有几时红,是非入耳均须忍,半是痴呆半做聋。 1, 能看得破,更忍得过。 2, 小忍成仁,大忍成佛。 3, 生气伤害最大的是自己。 4, 不显山不露水,线, 凡事不要斤斤计较,善用“和”字处理关系。 6, 处事不惊,谨慎思维。面对失落也要洒脱。 7, 能低头的人最尊贵。后退有时也进步。 8, 忍辱多力,必为人尊。 第十一章,输得起——懂得变通,不通亦通。 任何事业都不会一帆风顺的,通往成功的大道上会遇到许 多“绊脚石” ,但是只要正确对待,不气馁,持之以恒, 始终如一,成功是有希望的。成功的人大部分都曾被失败 冲击过,所不同的是他们心灵却一刻也没有被击倒,能够 积极地向着成功之路迈进,所以他们成功了。这些成功的 总是在失败的时候能够将负面的影响转变成积极的能量, 告诉自己: “天无绝人之路” 。 1, 凡事不可钻牛角尖,执着未必是好事。 2, 做人切忌自以为是。 3, 只有输得起,才能赢得了。 4, 懂得变通,不通亦。 第十二章,赢得谦——认真做事,谦虚做人。 骄傲是一种可怕的不幸,自负是一种对人的毁灭。骄傲就 像在炉中,一旦烧掉谦虚的品质,就会使我们全身遭到炙 烤。等到那时,后悔就不及了。为人不可自以是、目中无 人,行事谦虚、低调才是做人的根本。 1, 戒狂戒骄,谦恭礼让。舍功不傲,功成身退。 2, 含蓄是美,藏锋是智。 3, 放低姿态,虚心进取。低调做人,万事顺利。 4, 争强好斗,自毁前程。 5, 居上不骄,居下不馁。 6, 认真做事,谦虚做人。

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